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大圆满无上窍诀修法

大圆满无上窍诀修法

——禅定之前行

桑昂丹增仁波切(阿松仁波切) 慈悲传授

2010年10月26日(农历九月十九吉祥日) 于亚青邬金禅修胜处


顶礼大恩上师!


开篇

各位弟子、金刚兄弟大家好!

今天是我第一次直接以汉语通过网络直播的形式讲法,我汉语不太标准,虽有“活佛”头衔,但并不具什么功德,只是众生的服务员,而非高高在上之权贵。在此,我用我的心为你们做一些开示,如果能够对你们修行有所利益,我将倍感欣慰。如今众多信众对大圆满法生起信心,希求解脱,渴望了解大圆满实修方法及要诀,故我从今天开始,将陆续传讲大圆满法之修行法要,希望诸位信众能够了解修法的真实理趣,进而趋入实修。

一、具德上师,利乐之源

修持密宗首先要寻找一位与自己有很深缘分、通达缘起之上师,为我等如实传授内外密缘起法。所谓内外密缘起法,乃六道轮回一切显现皆相应自心。我们的身体中有六个脉轮,内心的习气种子(即缘起)在何处,则相应显现为外境六道轮回的哪一道。此为大圆胜慧的妥噶中讲解的内外缘起法。现今有者将外境显现的六道轮回与内心成就割裂而谈,若自称内心证悟实相见解而观外境皆为不净之相,此为非理。

作为密宗弟子,皈依三宝、依止具缘之具德上师之后,应于上师面前接受四种灌顶(宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、句义灌顶),并严格守持小乘别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒。
如今,有者心意飘忽,无论修法还是依止上师皆喜新厌旧、辗转不定,甚至造下谤佛谤法之重业,如是名义上以信心追求善法,实际上退失信心、屡造恶业,非正法行者之所为。

二、法无高下,契机方妙

大圆满无上窍诀法乃诸法之极顶,六百四十万续之精华,如是捷径成就之妙法乃相应不同根机而安立。上等根机者往昔修过密法,经过累世的熏习与修证,今生能迅速证悟见解而成就;中等根机者往昔虽有佛法熏习,然相对上等根机者尚有不足,故成就所需时日较长;下等根机者往昔无修法之福报因缘,今生初入佛门,基础相对薄弱,修行经历的时间相对漫长。如今末法时代,顿悟根机者凤毛麟角,吾等作为次第根机者当依自身根机如理实修。而自己为何等


根机需由具德上师观察,如我等大恩根本上师喇嘛仁波切具圆满智慧,契机授教,诚如颂曰:“佛以一音演说法,众生随类各得解。”

三、三殊胜法

诚如历代传承祖师无垢光尊者曰:“加行发心正行无所缘,结行回向殊胜所摄持,此乃趋入解脱三要法。”故任何善行首应以殊胜加行发心之方便摄持。即使成

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