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功过格白话解

散钱栗衣帛济人  若遇地震、涝旱、灾荒、战争等天灾人祸,应广施钱财、食物、衣服等,周济灾民,使灾难中的人民获得安稳。即使无灾无难,若遇贫穷饥饿者,亦应施行救济。 

《功 过 格 白 话 解 》 [1] 功 散钱栗衣帛济人 若遇地震、涝旱、灾荒、战争等天灾人祸,应广施钱财、食物、衣服等,周济灾 民,使灾难中的人民获得安稳。即使无灾无难,若遇贫穷饥饿者,亦应施行救济。 舍棺木一切方便等事 如我们在历史书籍上常读到,卖身葬父、卖身葬母、卖身葬夫之事迹,现今社会 虽然比过去富裕,然亦有贫穷之人,若自己的邻里,或是偶尔路遇此等窘事,应伸出 援手,助人度过难关,不计回报。如唐朝的郭元振,少年时代,就怀抱大志,才学俊 秀,十六岁入太学当太学生时,有一次家人送来钱资四十万,恰有一位身穿丧服的陌 生人,前来叩门求他帮助,自说家境贫寒,已有五代祖先未能安葬,请求借钱,用来 治丧, 元振深为同情, 也不质问他的姓名, 就将四十万钱全部赠送给他, 丝毫不吝惜。 施香烛灯油等物、施茶水 用香、烛、灯、油物供养三宝,或是布施茶水。 修置三宝寺院、造三宝尊像 建造修复三宝寺院,塑造、彩绘、铸造、描画佛菩萨圣像。如《了凡四训》中讲 述的, 有一天,包凭到郊外旅游,偶然间到了一个村庄的寺院,看见观世音菩萨的 圣像,暴露于野外,遭受风吹雨淋。他于心不忍,就把自己身上带的钱,拿出了十两 银子,交给住持师父,作为修复寺院房屋殿宇之用。住持告诉他,修寺的工程很大, 而银两太少,实在无法完成这件工程。于是包凭又把身上所带的四疋布,还有几件好 的衣服,都是新购买的,卖了可以作为修寺资金。他的仆人劝他说:不要再把这件衣 服也送了,包凭却说,「只要庙能修好,观音圣像不被雨淋,我自己就是裸露,赤膊 也无所谓。」这种真诚的善心, 实在非常难得!庙修好以后,包凭带上父亲同去寺院。晚上住在寺内,包凭当夜 梦见寺院的伽蓝菩萨来向他道谢,说「你的子孙应当会享有世间的官禄。」后来他的 儿子包汴、孙子柽芳,果然考中进士,做了显赫的高官。凡是在三宝门中修福,应发

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