新世纪国内菲茨杰拉德研究综述

语文学刊 外语教育教学２０１０年第７期

新世纪国内瘁茂杰拉谯琦毙缘迹

。吴宏宇

（四川理工学院外语学院，四川

自贡６４３０００）

［摘

要］

由于意识形态和历史原因，菲茨杰拉德研究在中国经历了从边缘到中心的过程。在步入新世

纪以后，由于其笔下的爵士时代与当前时代的部分暗合以及批评理论的不断发展，菲茨杰拉德的作品在我国比过去得到更多关注。我国学者运用不同的文学及文化批评理论对菲茨杰拉德进行了全方位的研究，如女性主义、原型批评、叙事理论、心理分析等等。与当今西方学界的研究相比，中国的菲茨杰拉德研究在创新思维、研究视野等方面尚显不足，有待学界共同努力提高研究水平。

［关键词】菲茨杰拉德；研究视野；批评理论

中图分类号：１１０６．４

文献标识码：Ａ

文章编号：１６７２—８６１０（２０１０）０７—００２７一０２

一、概况

绘了摆脱不了父权文化的影响与穿透，仍旧靠依赖男性存活由于意识形态和历史原因，菲茨杰拉德研究在中国经历的女性：来自中产阶级上层的黛西冷酷无情、拒绝为盖茨比了从边缘到中心的过程。自２０世纪８０年代以来，我国学界的真心放弃现有体面的生活和地位；作为移民白种妇女一员对菲茨杰拉德的研究逐渐升温。而在步人新世纪以后，由于的梅特尔，为了改善命运而选择的错误途径注定其幻想的破其笔下的爵士时代与当前时代的部分暗合以及批评理论的灭并为此付出了生命。这部小说揭露了转型社会里美国妇推陈出新，菲茨杰拉德的作品在我国得到更多关注。我国学女仍然徘徊在现代和传统之间。与这些女性形象不同的是，者对菲茨杰拉德的研究既有传承，也不乏创新，呈现出了欣出身中产阶级中层的乔丹体现出了新潮女郎的成熟和独立欣向荣的面貌。一方面，老一辈的学者继续发挥着重要的引自主的特征。这一特征在＜夜色温柔＞中展现得更加淋漓尽领作用。吴建国教授的专著＜菲茨杰拉德研究＞在２００２年问致。从小接受母亲独特教育的罗斯玛丽从天真单纯的少女世，该书系统、全面地对国内外菲茨杰拉德的译介和研究进逐渐成长为经济独立、感情独立的成熟职业女性；因父亲乱行了梳理，全面总结了前人研究的成果，并指出了继续努力伦精神上饱受折磨的尼科尔在恢复健康和理性的思维后，敢的方向，起到了承上启下的作用，堪称我国菲茨杰拉德研究于挑战男性权威并发出觉醒者的呐喊，按照自己的意愿重新选择自己的生活。她们的独立使得男人作为主人的地位再的里程碑式的著作。另一方面，越来越多的中青年学者也投入到菲茨杰拉德研究之中，以菲茨杰拉德或其作品为主题的度削弱，日益从中心退到边缘…孙３３，从女性阅读和女性话语研究所提供的批评视角来看，＜夜色温柔》的文本构成一个学术论文不仅数量明显增多，而且研究方法和角度也更加多典型的现代西方父权社会中男性中心思想的退位、女权文化样化，从女性主义、原型批评、叙事理论、心理分析等角度进崛起的隐喻。小说通过人物性格意识与叙事角度契合转换行的研究渐成热点。

的结构方式及男女人物形象塑造的反差鸣奏出一曲现代父

二、热点问题

权文化衰落的哀歌口Ｊ７１。

（一）女性主义

（二）宗教、神话与原型

菲茨杰拉德创作的女性人物鲜活而生动，他笔下的“新边疆神话与清教主义是美国文学的两大思想源流，在此潮女郎”具有强烈的爵士时代的烙印。如果将菲茨杰拉德的背景之下产生的独特的神话原型“美国亚当”存在于众多美男性文本置于西方父权文化的大背景中，站在女性主义的立国文学作品之中，菲茨杰拉德笔下的盖茨比就是其中之一。场重新审视它们，对其中的女性的形象作具体详尽的分析，在＜了不起的盖茨比＞中，主人公盖茨比短暂一生所演绎的悖就会发现它们构成了一个从强势的现代父权文化的逐渐衰论根源于那个充满悖论的社会，而那个社会的悖论与基督教退到女性文化崛起的隐喻，从而揭示作者对其所持的女性文化中贯穿始终的悖论一脉相传，即耶稣对人类的拯救是由观。这种隐喻体现在他的两部名作＜了不起的盖茨比＞和非道德的背叛所引起的。这个充满悖论的拯救反复出现于＜夜色温柔＞之中。在＜了不起的盖茨比＞中，菲茨杰拉德描

西方文学作品中，成为反复出现的“原型”，也构成了盖茨比

［基金项目】四川理工学院外语学院２００９－２０１０年度科研项目（ｗｙｋｙ－０９０５）“菲茨杰拉德小说的后经典叙事研究”ｏ

［作者简介】昊宏宇，男，四川自贡人，四川理工学院外语学院讲师，硕士；四川大学外国语学院访问学者，研究方向：西方文论与英美文学。

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万方数据

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