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哈贝马斯和利奥塔现代性理论之比较

在哈贝马斯和利奥塔之间进行的关于现代性的争论颇具代表性,一个声称现代性是“一项未竞的事业”,另一个则对元叙事表示质疑。哈贝马斯的“共识”理论和利奥塔的“差异”理论,表面上思维迥异,但实际上却包藏了雷同与巧合,具有差异性的同时也具有共通性。在深层次进行整合,寻找两者理论及政治倾向中蕴藏的共同点,利于剖析两者理论的合理与局限,使超越两者形成新的理论成为

2 1年第 2 02期 NO. 2 2 2, 01

201 2-03 Ma, r 201 2

TH Eo R Y AN D M o DE RNI ZA TI N o

哈贝马斯和利奥塔现代性理论之比较 何元元

要:哈贝马斯和利奥塔之间进行的关于现代性的争论颇具代表性,个声称现代性是“项未在一一

竞的事业”另一个则对元叙事表示质疑。哈贝马斯的“,共识”理论和利奥塔的“差异”理论,面上思维迥表 异,实际上却包藏了雷同与巧合,有差异性的同时也具有共通性。在深层次进行整合,找两者理论 但具寻

及政治倾向中蕴藏的共同点,于剖析两者理论的合理与局限,超越两者形成新的理论成为可能。利使 关键词:识;异;谈;谬共差商悖中图分类号:09 B 8文献标识码: A文章编号:0 3 1 0 (0 2 0— 0 0 0 10— 5 2 2 1) 2 0 3— 6

现代主义者与后现代主义者之间的争论交锋,哈贝马斯与利奥塔的观点极具代表性。这两位学者的理 论思维迥异:个是现代性的拥护者,一个则是后 一另

自的经历影响下,位学者的思维方式和学术理念难 两 免会产生强烈的对比和反差。更重要的是,们关于他

后现代的理念,深深植根于现代性本身所具有的内在 矛盾中。圆

现代的始作俑者;个倡导“识”另一个强调“ 一共,差 异”。在两者理论的表面差异下,否掩藏着雷同与巧是

进步是现代性的基本概念,争使时间成了人们竞眼中的稀缺资源。“代性”涵了无法逆转的时间意现蕴

合,无共契之可能?本文将对此作出尝试性的思考。有 一

各自理论产生的背景

识,一种面向未来去寻找历史的意识。这个时期既是充满希望又危机重重:命、步、放、展等诸多革进解发

哈贝马斯生活在以严谨、务实等精神著称的德 国,承了德意志民族的理论传统,继承了恪守其 秉也 位的保守倾向;奥塔则受到敢于否定现存的一切事利物、无所顾忌地提出新观念的当代法国思想的熏染。

概念获得了合法性意义;学提高了人类

驾驭和控制科

自然的能力,发了人类驾驭历史的信念;体性原激主则成为现代性的核心原则和哲学的根本转向;性成理 为一切进步的动力和源泉。但与此同时,性也贬低理

他们中,位出生于一个典型的资产阶级家庭,术一学与人生融为一体,处于中产阶级的行列,终维护身始 中产阶级理论传统,有平和的修正态度;一位则具另“窘势所迫,得不养家糊口”【十余年的斗争被不,l】在

了人的价值,抑了人的自由,渐变成一种异化力压逐 量:“自主性变成了依附性,解放变成了压迫,合使使理性变成了非理性。”)时的自由、等、义成了不 f 3此平正

折不扣的谎言。现代性自身的内在矛盾导致了理 I生和 自由、自然和社会、人和社会、感与理性的冲突,个情

中体验到思想的矛盾、信仰的破灭和革命友情的淡失,亲历了 2 0世纪六七十年代法国思想界的潮起潮落,目睹了结构主义的式微和解构哲学的兴起。在各

现代性理论陷入了主体性哲学所导致的理性困境,由此引发了现代主义与后现代主义者对此问题的争端。

作者简介:元元 ( 9 3 )女,开大学哲学院博士生。邮编:0 0 1何 18一,南 3 0 7 3 0

哈贝马斯和利奥塔现代性理论之比较

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