维吾尔医药学基本理论

维吾尔医学基本理论体系的形成历史

维吾尔医学是一门历史悠久的医学科学。它是维吾尔族劳动人民在长期的生产斗争和生活实践中，在与各种疾病做斗争的过程中所形成的科学的积累和总结。维吾尔医经过漫长的岁月，古代维吾尔人民在生活实践中，不断抵御自然灾害和疾病的侵袭，创制了制药工具，积累了医药知识的同时与其他民族医学理论体系相互影响中逐渐形成了其较为完整的医学理论体系和独具特色的临床治疗经验。 有关维吾尔医药的最早的记载是公元前400多年前塔里木河流域绿州的名医哈孜巴义编著茴香、堇香、番泻叶、伤食、食盐等312种草药、动物药及矿物药性味、功能、主治的药书，曾吸引了古希腊医学家柏拉图的来访使者，希腊国王为得到《药书》，许诺为塔里木于阗人建造官殿。《素问·异法方宜论》记载：“西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。其民陵居而多风，水土刚强，其民不衣而褐荐，其民华食而脂，故邪不能伤其形体，其病生于内，其治宜毒药，故毒药者，亦从西方来。”说明古代维族祖先早就了解药物的治疗作用。 古代维族祖先的医药学基本理论，早已在公元前4世纪前形成，认为整个自然界以至整个宇宙的基础是由火、气、水、土四要素的矛盾和组合而构成；而人的生命是由自然界中四要素的组合才得以形成，同时也是在其经常的、直接的影响下才能得以维持的。这一唯物的自然观，后来被古希腊医生希波克拉底所接受，成了他们整个医药学观点的基础。希波克拉底青年时代曾生活在黑海北岸的塞种人中间，他在奠定他的整个医学观点的基础的《空气，水和土》一书写到自己曾是受益于塞种人的医药学。在佩里克斯时代，塞种医师和巫师在希腊很受尊敬。古希腊医学著作被译成阿拉伯语以后，其四要素学说就正式成为以后时期的阿拉伯医学、中亚医药学的基础理论。

中原最早的药物学专著《神农本草》就收载葡萄、胡麻、硫黄、鹿、羊角等西域药材。《史记》中记载康居国的“浮苡草”，悦般国的“止血药”，龟兹国的“硫黄、雌黄、胡粉和沙盐绿”等。就目前所知，《于阗医学文献》中记述的治病的药方和药物，有的是应用葡萄干的药方。况且，在此以前流行于公元4～5世纪前鄯善、于阗和龟兹古代王国的去卢文医书中曾记载的肿胀，结节病，疥癣，怀胎，流胎，肌肤洁白，目洁眼明，及药物中的酥油、葡萄酒、石榴、茜草、胡椒、姜、小豆蔻、沙糖等都和今天维医学的病名，药方基本相同。 这些都说明古代维吾尔人的医学已经有了有相当多的古代药物和医治方法。

早期西域一带盛行的拜物教、景教、火袄教就是幻想观念的最早形式。漠北草原回纥以前普遍信奉萨满教。萨满巫师的社会地位很高，巫师能为人治病、占卜、预言、拨除邪崇、役使鬼魅、解蔓等。为人解惑之事，几乎无不通晓。当时的“巫师”,常常是医和巫的混合体，是一种术士兼治病者。在新疆近代不少地区还存在请巫师治病的情况，可以看出这些巫师对维吾尔医药发展也会产生不少影响。

公元前5世纪左右，西域古代维族祖先开始有了较为先进的医药活动。如：用水浸柳叶裹身，热敷炒麦皮，淋浴草药水，按摩，烤灼，接骨及尸体防腐的方法等。从墓葬出土的骨骸可知，早期生活在天山南北的古代维族祖先已有较高水

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