中西方艺术发展的不同

中西方艺术发展的不同

作者：王瑶

来源：《美与时代·美术学刊》2016年第07期

摘要：中西方艺术在各自的发展中呈现着自己独有的风格面貌，西方艺术在发展中秉承着理性科学的思想，重色彩、神性。而中国传统艺术在发展中重视主观思想，多追求形神兼备，诗书画印相结合，来传达一种和谐美和抒发一种主观情绪。艺术是人的思想精神反映的产物，离不开人的意识形态，而人的意识形态的不同造就了不同的艺术，从而有了中西方艺术的不同。

关键词：中国；西方；绘画；建筑

艺术是艺术家通过外物的刺激对其抽象的思想物化的艺术行为，换句话说也就是其意识、其文化底蕴、其思想抉择、其价值观等艺术家本身的文化思想的反映。那么中西方艺术的不同由艺术家反映出来，中西艺术家所接受的美学思想不同，这就是中西方艺术在思想方面的差异。这样我们就可以从文化的源头上来解释中西方艺术发展中的不同，首先儒家思想是中国传统艺术美学思想的核心，儒家美学的观念讲究“中和之美”，也就是和谐。“而中西古人由于各自民族历史和文化环境的不同，对和谐的理解又是各不相同的[1]。”中国艺术多讲究抒发宣泄内心的情感，来彰显文人内心的理想愿望与自然的相互融合，而西方多为客观的描述世界，并带有宗教意识。中国的哲学思想以中庸谦和为主，主张天人合一、物我相融，也就是前面所说的和谐。而西方的哲学多数学和几何的逻辑感，也就是理性，重视事物的客观认识，多强调人文主义，强调追求自由、平等和个性解放，并以此为主要精神，从文艺复兴开始到西方社会的工业现代化的成功，人文主义可谓是西方艺术中的基本精神。而西方的艺术中又是具有神性的，多有宗教色彩，美的理式，我们可以从艺术的起源古希腊大哲学家柏拉图中的理论中看到。

要认识“美”，应先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体，再从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后从各种美的学问知识一直到只以美本身为对象的那种学问，然后才能彻悟美的本体[2]。

中国的传统艺术以儒家美学和庄子道家为基础，儒家文化主张以宗法社会的伦理道德规范来衡量，“如果说儒家的审美理想是植根于社会人伦中的情与理的统一，那么道家的审美理想则是依附于大自然世界的心与物的统一[3]。”中国传统艺术是含蓄的，内敛的。儒家入世，道家出世。道家主张崇尚自然高远，儒家重视礼法人伦，无论道家思想还是儒家思想，在中国传统艺术中都反映一个“意”字。在西方艺术中，以印象派为例，印象派的画家追求光的变化，对光的主观和客观的科学分析，甚至对形的抛弃（莫奈），他们追求的是一种客观的表现。而反

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