犹太人犹太教称谓及其由来

犹太人犹太教称谓及其由来

宗教知识

犹太人

称谓及其由来

犹太教马月兰

英语中犹太人（!"#$）一词的词源相对来说比较清楚，它是由希腊语%&’()*$+伊乌德人,和拉丁语!’()"’$+犹太人,转化而来的。也有人认为它是在英来自中世纪法语!’*"’。约公元-...年前后，语中出现了%’(")、/0’、/*’、%’’、%’#、%"#等几个表示犹太人的名词，但最后这些词都演变为

法迪姆人（C"D3);)(*5）等这样一些代表部分犹太人的近义词。

所谓马拉诺人是指中世纪欧洲一部分被迫改奉基督教的犹太人。他们表面上接受了洗礼，但实际上私下里仍然在家里举行犹太教宗教仪式，遵守犹太教教规。这部分人的命运很不好，基督教徒仍然怀疑他们，而犹太教却又把他们革出教门。

阿什肯纳兹人是指-E7>年西班牙大规模驱逐犹太人历史事件发生以前就生活在基督教统治的欧洲各国的犹太人。塞法迪姆人是指-E7>年被赶出西班牙后逃到地中海沿岸国家生存下来的犹太人后裔。

此外，还有一些具有宗教意义的代名词。如特选子民，受割礼者等。历史上还曾出现过一些具有歧视性质的别称，如伊德（2*(）、西尼（C3""10）和伊基（%A"0）等。对于这些代名词和别称，我国读者是不太熟悉的，因为这些名称，尤其是带有贬义的别称大部分出现在反犹的文学作品和口语中。

关于犹太教的称谓，在希伯来语中没有“犹太教”这个单独的词，只有“雅哈杜特”（2@F。这是一个抽象名词，意为犹太人的一G@HIJ）

切、犹太属性、犹太文明，亦可译作犹太教。由于犹太人与犹太教的特殊关系，这个词的词意是宗教及由它衍生出的民族文化、生活方式。这充分说明了犹太人与犹太教的密切关系。

大约在-.6->世纪，有不少犹太人来中国经商，后来一部分人定居下来。--8-年他们在河南开封建立了一个犹太会堂。这座会堂曾经被称为“清真寺”或“道经寺”等。他们在留下的碑文中称自己为—赐乐业人，所信奉的宗教为—赐乐业教。他们保持着犹太人特有的习俗和宗教礼仪，按照犹太教的教规，不食猪肉，以牛、羊肉佐餐，但宰杀牛、羊的方式与伊斯兰教不同，这就是必须将牛、羊的腿筋挑出，不吃牲畜腿筋肉。因此民间就称其为“挑筋教”。开封犹太人也乐于接受这种称呼，以示区别于伊斯兰教。又由于他们日常头戴的蓝帽，

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拉丁语!’(")’$意为犹太人（!’(")1）。它的词源则要追溯到古希伯来语2"3’(*+耶乎迪,这个词。耶乎迪是指居住在犹大部落的人。所以，犹太人+!"#$,就是由犹太人（!’()3*4"$）演化而来的，而演化来的。犹太人又是由耶乎迪（2"3’(*5）

犹大是族长雅各的第四个儿子。他和他的后代建立的部落在《圣经》里称犹大支族。后来犹大部落首领大卫（约公元前-...6约公元前78.年）继承以色列人的扫罗王未竟的事业，打败了腓力斯丁人，兼并北方以色列，建立了统一的王国。犹太史上称这个时期为两王国时期。约公元前79:年在国王罗波安统治时期，王国分裂，北部王国称以色列（%$;)"<），南部王国称犹大（!’()3）。但南部的犹大王国只包括两个部落，除本土外还有雅悯部落的领土。从此，耶乎迪（2"3’(*）一词被用来指称南部的犹大王国的所有居民。约公元前=>>年亚述帝国灭北部王国以色列，犹大王国由于献纳了大量赎金才得以保留下来。但是原来只指南部王国犹大人的耶乎迪一词失去了它同南部王国的特殊联系，被用来泛指两王国时期以后所有的犹太人后裔，成为代表整个民族的通用词。

当时耶乎迪（即犹大人）还含有宗教内容。据《圣经 以斯贴记》记载，波斯王国宫廷大臣哈曼企图消灭所有的犹太人。阴谋失败后，许多地方的本地居民因害怕犹大人而改奉了犹太教。至此，由“耶乎迪”转化而来的犹太人一词便包括了宗教、政治和民族三位一体的概念。

对于犹太民族，在犹太史上还曾出现像马拉诺人（?);;)1&$）、阿什肯纳兹人（@$3A"1)B*5）和塞

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