永新二中高一年级上学期第三次阶段性检测卷1

高一人教版必修一的检测

永新二中高一年级语文

上 学 期 第 三 次 阶 段 性 检 测 卷

（总分150分，考试时间150分钟）

第 I 卷（选择题，共36分）

（本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求）

一. 基础题：（18分）

1. 下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是（ ） A. 颤．动（zhàn） 垝垣．（yuán） 谣诼．（zhuó） 溘．然长逝（kâ） B. 延伫．（zhù） 侘．傺（chì） 岌．岌可危（jí） 扰攘．（rǎng） C. 自缢．（yì） 纨．绔（zhí） 驯．鸽（xùn） 箜．篌（kōng） D. 鲑．珍（xiã） 遗．施（wâi） 混．沌（hún） 哺．乳（bǔ） 2. 下列词语中错别字最多的一组是（ ） A. 幽僻 婀娜 伶聘 踯躅 B. 殓裾 凋零 掇弄 岐韵 C. 杂揉 椭园 涸辙 乌雀 D. 蓊郁 吞噬 暴燥 分辩

3. 下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ） A. 我们俩分别将近十年，想不到在这里萍水相逢．．．．

。 B. 他们疼爱孩子，孩子也孝敬他们，一家人相濡以沫．．．．，生活美满幸福。 C. 日子过得真快，一转眼，暑假就要结束了，开学的日子已迫在眉睫．．．．。 D. 真正的朋友之间，间不容发．．．．

，有如一人。 4.下列各项中没有语病的一项是（ ）

A．路透社报道：由于美国民主党和共和党存在分岐，美国国会参议院针对中国人民币汇率的投票时间推迟至下周二举行。 B．“占领华尔街”抗议活动进入第19日，活动继续发酵已延伸至高校校园，在最新发起的“占领高校”运动中，号召全美高校学生5日下午加入上街游行的队伍。

C．丹麦政府从10月1日起，对所有饱和脂肪含量超过2.3%的食品征收“肥胖税”，希望通过借此法律推动国民健康水平，降低肥胖人口比例。

D．为避免瑞郎衰退，瑞士央行周二为飙升的瑞郎汇率设定上限，此举震惊市场，重创了使用瑞郎避险的投资者信心，瑞郎应声暴跌8%。

5．下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是

A．对美国人来说，2008年关乎选举，对世界而言，则关乎中国。当奥运会最终揭开它的帷幕，中国将步入国际舞台的中心。

B．茫茫宇宙到底有没有外星人，生命能不能合成，人果真由命运主宰?这一切都引起人们深深地思考。

总共8页 第1页

C．避讳之风可谓源远流长，“其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年”(陈垣《史讳举例·序》) 。

D．古人清明踏青往往还举行体育活动：踢球呀、射柳呀、放风筝呀、荡秋千呀 其中荡秋千最受人们喜爱。

6.下列对文学名著的解说不正确的一项是 （ ） A.“我只能接受一个能保护我的男子汉。”干果瓦脸红了一会儿，知道这是在责备他，显然艾斯梅拉达指的是两个钟头以前弗罗洛和卡西莫多想把艾斯梅拉达抢走这件事。（《巴黎圣母院》）

B.孔子“有教无类”的思想改变了当时“学在官府”的局面，使社会各阶层的子弟都有了受教育的机会和可能，开创了中国古代私学的先例，奠定了中国传统教育的基本思想。

C.大卫经过精心安排，巧设陷阱，揭发尤利亚·希普的种种罪行，解除了艾妮斯一家长期为人所摆布的困境。 D．《家》中，觉慧是高家年青一代中最激进．最富有斗争精神的人。他积极参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫环鸣凤恋爱，最后奔赴上海，走上彻底叛逆的道路。

二、阅读下面文字，完成6~8题。（9分，每小题3分）

社 日

在充满自然信仰的上古时代，从土地中讨生活的先民，很容易对土地生发万物的功用产生神秘

的理解，将土地神化，所以在商周时代出现“社”这一土地之神是自然而然的事情，“社，所以神地之道也”。既然土地有灵，就需礼敬献祭，所以人们“封土以为社”，“封土”为社神原始的象征。

社稷在周代即被奉为国家主神，列入祀典，并作为国家政权的象征；国家有太杜，王室有王社，诸侯国有国社，诸侯有侯社，大夫以下与百姓一起按地域立社。周朝因俗制礼，将祭祀活动作了系统的整饬与安排，因此 大致有了祭社的日期，时间确定在仲春之月。这是根据土神自然属性的选择。仲春之月，阳气发动，万物萌生，自然是祭祝的好时机，“元日”为二月的甲日，即选用二月中吉利的甲日作为百姓祭祀社神的日子，这也就是最初的社日。

秦汉时期，社日有了进一步发展，为适应春祈秋报的需要，形成了春社与秋社两个社日。汉代以后，社日时间虽出现过几次变化，但一般确定在立春后第五个戊日（春分前后），立秋后第五个戊日（秋分前后）。这一时期，由于统一的封建政权的建立，形成了官社与民社的区别。上层社会的社祀活动庄严、隆重，祭品丰厚，享以太牢之礼，民间社祀简朴，随意。尽管民间社日活动在生时为上层人士所讥讽，但因其更接近人情、人性的本原，因而具有更生动的色彩，更能体验到社日的欢乐。

魏晋南北朝时期，传承了汉代社会风习，但稍有变化，这一时期的基层社会组织——“里”已开始过渡为地域性的“村”，村虽然大小不一，但“百家为村”的形态较为常见。因此，村社活动表现为“结综会社”的形式，春社日，村邻纠集，准备社猪、社酒，在社树下搭起供台，祭祀社神，然后分享祭肉，百家共度社日，社日活动的规模较前代为大。秋社一如春社，并有卜问年成的内容。此时亦由于佛、道信仰渗入，村社生活相应地发生了一些变化，出现了与佛、道有关的社会活动。

总共8页 第2页

第1页下一页