江山如此多娇──1930年代的西北旅行书写与国族想像

臺大歷史學報第37期 BIBLID1012-8514(2006)37p.145-216 2006年6月，頁145~216 2006.1.12收稿，2006.5.2通過刊登

江山如此多嬌

──1930年代的西北旅行書寫與國族想像*

沈 松 僑

提 要

一般而言，國族的建構有其明顯的空間面向。國族認同通常都與一塊邊界明確的地理疆域緊密相聯，國族成員也是藉由對此國族疆域的分享，而相互凝聚為一整體。本文便是透過對1930年代大量西北旅行書寫的文本分析，探討近代中國國族疆域的想像過程。

1930年代，中國面臨外敵交侵的深重危機，開發西北、鞏固邊防的呼聲應運而生。許多來自內地大都會的知識分子，便是在「救亡圖存」的國族主義意識形態激勵下，深入中國西北地區考察遊歷。這些旅行者，利用一套「自然國族化」的領域性技藝，把西北這塊長期位於華夏世界之邊緣，族群、文化極其繁複多樣的廣大地域，形塑成為中國國族「地理體」的重要組成部分。在他們所書寫的旅行記述中，西北地區一方面被表述為中華民族發祥起源，孕育中國國族獨特精神與本真價值的「家園」；同時，西北地區的特殊地景也被納入一套國族化的歷史敘述，被再現為銘刻著國族記憶的「神話地景」。經由這樣的論述策略，西北遂從一塊物質性的地理空間，轉化而為中國國族成員共同感情與集體認同所寄寓的象徵空間。

不過，西北地區國族疆域化的過程，同時卻也是一個內部殖民的過程。在以漢族知識分子為主體的旅行書寫中，西北地區的異質人群與文化，雖然被整編納入一個同質、連續的國族共同體之內，卻又只能是國族教化、規訓的客體。1930年代西北旅行書寫所想像出的中國國族，究其實質，依然只是一個披著國族外衣的帝國。

關鍵詞：近代中國 國族想像 國族疆域 旅行書寫 西北地區 **

* 本文為行政院國科會專題研究計畫（編號：NSC 91-2411-H-001-074）成果。

** 中央研究院近代史研究所副研究員。

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