儒道释词汇100个

儒道释词汇100个

儒道释词汇100个

中华文化源远流长，博大精深。而共撑中华传统文化大厦的三大支柱，当为儒、道、释三家。

历史上有儒家治世，道家治身，释家治心；儒家入世，道家隐世，释家出世之评论，这大体上反映了儒、道、释三家的基本特质和彼此差异。儒、道、释三家虽各有所重而相径庭，然仍能融合会通，相济相补，构成彼此共存共荣的文化格局，长期以来支配和影响着中华民族的精神生活。

一、儒家

仁：孔子把仁作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他把整体的道德规范集于一体，形成了以仁为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。

孝悌：孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。《论语》孝悌者也,其为人之本与。

养气：《孟子》中说善养吾浩然之气。浩然之气包括明道和积义两个方面，即提高对道的领悟，以及道德修养。

礼乐：礼乐始自夏商，到周朝初期周公制礼作乐形成独有文化体系，后经孔子和孟子承前启后，聚合前人的精髓创建以礼乐仁义为核心的儒学文化系统，从而得以传承发展至今，是中国古代文明的重要组成部分。中华民族的礼乐文化，奠定了中国成为礼乐之邦，也被称之为礼仪之邦。传统的礼乐文化在今天还是能起到提升人类道德，使人们达到自我完善的作用。

慎独：慎独：是一种修身境界。慎就是小心谨慎、随时戒备;独就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

中庸：儒家把中庸看成最高的道德标准，也是他解决一切问题的最高智慧。中庸之道亦被称为中道或中和之道。中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。

孔子有曰：中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

中庸第二层意义：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。第三层意义：中指好的意思，庸同用，即中用的意思。指做一个有用的人才，要在其位谋其职。

正名：孔子最早提出。名就是名分，即你的社会角色。实际就是君君臣臣父父子子，每个人要知道自己所处的地位，在家庭，在社会，在单位，在集体，你是干什么就干好什么。孔子讲的正名和周礼相关。后代也把儒学称为名教。

天命：在《论语》中，天命就是天对人事的主宰，但孔子所说的天不是人格化的天。天命不以人的意志为移，所以孔子说，君子要畏天命。另一方面，孔子又主张积极主动，知其不可而为之。所以李泽厚说尽人事而听天命乃儒学义理。后来荀子说制天命而用之，和孔子主张相去颇远。

六经：孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后人称之为六经。其中《乐经》已失传，所以通常称五经。

四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。南宋著名理学家朱熹取《礼记》中的《中庸》《大学》两篇文章单独成书，与《论语》、《孟子》合为四书。宋元以后，《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书，对古代汉族教育产生了极大的影响。

十三经：儒家的十三部经书，即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋

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