情奥采馥的文化密码--论陈染小说的意象诗学
宁德师专报学 2 002年第 1期(第 6总期0
)哲(学社会科版) 学 情采馥奥的文化密石 论马陈染小的说意诗象学 邓小 琴 福(建范师学文大院,学建福福州53000) 7摘:要陈的染说小在作思维的话创姿语态具上有以贯一之独特,的有具一种化诗的慧感专这。一在程定度上造成了其小说读者与隔的,膜但作陈为染知的青却能从文本,中解一读份浓的浓诗和美拨见云日的审快美感。健关:词染;陈小说;诗化;智慧感 陈 自染十八代年开登上始文以来坛在小,创作 说维和话思姿态上具有一语以贯的独之特。总她以远是
离流中心的边缘主个体化写者作的外在姿,态载然立于喧独嚣与浮躁外之。过通述肖檬讲、黛二水、水、雨子倪拗拗等人充和满闭幽、省内的现生实和活象头“发一样乱纷”幻的想界世展,出个体拒绝历史和现定的既会社角规色,范以我自照为中观心而行进生命值的形价而上索探,于富哲理辨思的存在态状在。事叙,上陈有意染避了规明晓畅、白大宏阳的主流阐释刚空和旨间在覆颠、反拨的锋先话语滩浅,是拾而于早慧诗年歌创作先的质素天以意象来,营小构形说层面的隐喻态无不在、所蓄含蕴藉的美凄叙风事,格为说实现小内文化在面的领悟和层索探设置了迷宫的文般化码密—而与哲理思这辩维思式相模辉相。陈染小说映此具有一种因诗化智慧的感,当然,这一定在度程上成造其了说小读者的隔膜与但作,为染的陈音知却能从,本的文读解收获一份浓浓的中美和诗拨见日云的审快美感。应说该,我不是一更个多为时代的地脉搏场和景的变更纷所、所忧噬的作俊类型家我努力使自。沉己静保,着持内省姿势,的悟思为一个个作自身的人价值寻,索着人类神的精家。—陈染:园独 (自漫游这》陈是对染自己创作姿态和小的说想理的坦率阐。收 稿日: 020 - 111- 01期 释 为此,她从纷坛、。扰的攘下现当实场中景身龙而回,在一“间自的己且子将”始原生命火的热浆岩和中对生命哲,的学苦了其悟起一注写作入。情奥采以的文馥密码般的愈化作象为体载,讲粉述个个凄幻、一迷离、伤的故感,事传达生命之盆中的出独之感孤、生存之思和越之辨超 惫象。为作象和表惫双构义艺的术手,法是诗与创作歌相伴生的。具有诗人善感而质气的染陈于营善意象构先的策天斌在小创说作中到得了分发充。挥她孜不孜倦编制地着个一个文化码符,其小说使界中世现呈出的来、情理已翅越经了实世相的写现实层,事面、而成为合了融作写者独特人的生体,悟上烙鲜了个体明的心
性智媒。经由介些媒这介栋染笔下,钟爱的孤所独题主不再心是的绪直白宜或纯泄形而捧理上的念
阐发,而作是家内在的心象丰富的、形而下和外在象的物结合,变奇诱得生、横千百迥。转染对陈孤于的言独没有采取哲说学命的题述方式,而阐精是心其营为造以支赖撑的典型的世人文俗境环,通过述着一个讲个曳摇姿的孤多者的独故事探来寻类的人生境存。于遇是,这些老地荒天的独孤之境成陈为染小中说富最 诗的性象,意一面,方在构成故的事质物态层面形着结起的构手脚架作的;用为更要的重,是在聚凝意蕴内核 的 14

[6]邓小琴.情奥采馥的文化密码 ———论陈染小说的意象诗学[D].宁德:宁德师专学报(哲学社会科学版),2002. [7]刘海军.论陈染内倾型创作方式的成因[D].固原...
[6]邓小琴.情奥采馥的文化密码 ———论陈染小说的意象诗学[D].宁德:宁德师专学报(哲学社会科学版),2002. [7]刘海军.论陈染内倾型创作方式的成因[D].固原...

我要评论