武功县2016届高三摸底考试 语文试题
第I卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
秦汉时代的普遍知识与一般思想
葛兆光
秦汉时代的普遍知识与一般思想,大致可以归纳如下。
“天”仍然是判断与理解的基本依据。仿效“天”的构造,模拟“天”的运行,遵循“天”
的规则,就可以获得思想与行为的合理性。在人们心目中,凡是仿效“天”的,就能够拥有
“天”的神秘与权威,于是,这种“天”的意义,在祭祀仪式中转化为神秘的支配力量,在
占卜仪式中转化为神秘的对应关系。不仅是一般民众,就连天子与贵族也相信合理依据和权
力基础来自于“天”,秦汉时代皇宫的建筑要仿效天的结构,汉代的墓室顶部要绘上天的星象,
祭祀的场所更要仿造一个与天体一致的结构。
“天”所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述,而这些概念又被具体
化为一些可以操作的技术,于是“天”与“人”之间就被联系起来。首先是“一”。在秦汉时
代,它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇,又是天下一统、君主权威、理性法则、
知识基础和一切的终极依据。其次是“二”。“二”即阴阳,既可以指日月、天地,也可以指
君臣、上下,以及从阴阳引申出来的冷暖、湿燥、尊卑、贵贱。再次是“五”。在《吕氏春秋》
中,思想家曾为“五”并列出种种匹配的事物和现象。这说明人们普遍相信“五行”可以归
纳和整理宇宙间的一切,使宇宙整齐有序。相反,如果五行、五色、五声、五味、五方、五
脏、五祀等等发生紊乱,人们就要用技术将其调整过来,否则人就会生病,社会就会混乱,
宇宙就会无序。比如朝代的变更,要顺序地吻合五德的排行;人们的服饰,要顺序地吻合五
色的轮次。这种数字概念经历了漫长的整合和论证过程,在秦汉时代终于以系统的形式固定
下来。
沟通天地人神的权力仍然被少数术士所掌握。大多数人相信,他们由于有某些特殊的禀
赋与训练,拥有与神秘世界对话的能力,人们需要通过他们与天、与神灵、与祖先交流。
当时人们关心的中心问题有以下几类。一是生命。铜镜铭文这样的考古资料透露了秦汉
时代人们的生活观念,看来当时的人们相信人是可以不死的,不过也相信人之永恒极其困难。
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