1、理解、掌握王国维的“造境”和“写境”理论,并能据此分析判断一些诗词名句。 2、理解、掌握王国维的“有我之境”和“无我之境”理论,并能据此分析判断一些诗词名句。 3、明确有境界的诗词必须具备的三种要求:情景结合,真景物、真感情,鲜明生动的表达。 4、理解、概述王国维的“三种境界”说。 5、了解诗词的“境界”与创作者的思想和艺术修养的关系,并能据此分析判断一些诗词。
《<人间词话>十则》教学设计
教学目标:
1、反复诵读《<人间词话>十则》,对其中某些经典段落能够背诵。
2、理解、掌握王国维的“造境”和“写境”理论,并能据此分析判断一些诗词名句。
3、理解、掌握王国维的“有我之境”和“无我之境”理论,并能据此分析判断一些诗词名
句。
4、明确有境界的诗词必须具备的三种要求:情景结合,真景物、真感情,鲜明生动的表达。
5、理解、概述王国维的“三种境界”说。
6、了解诗词的“境界”与创作者的思想和艺术修养的关系,并能据此分析判断一些诗词。
教学课时:三课时。
教学过程
第一课时
一、导入新课,先展示教师原创的《咏王国维》、《夜读〈离骚〉、〈人间词话〉有感》二首诗,
辅以介绍王国维的生平经历和治学成就,并对王国维的投水自尽提出自己的看法。
咏王国维
满清末造奇才出,体素羸弱性忧郁。
鄙薄功名弃科举,独树一帜文史哲。
知命之年不知命,奈何自投昆明湖?
而今细读君词话,幽窗冷雨一灯孤。 夜读《离骚》、《人间词话》有感 岁暮天寒北风紧,夜深独对一灯明。 行吟离骚音琅琅,卧读词话思冥冥。 汨罗江上诗心醒,昆明湖里词魂惊。 同是投水失性命,一何山重一何轻?
二、解释“词话”之意,并对《人间词话》进行介绍。
1、关于“词话”: “词话”是指评论词、词人、词派以及有关词的本事和考订的著述。著
名者有清陈廷焯《白雨斋词话》、王国维 《人间词话》等。
2、关于王国维的《人间词话》:“作为王国维文艺哲学成熟的代表作,《人间词话》沿用中国
传统的诗话、词话的形式,将康德、叔本华、尼采的美学观念和中国固有的诗、词、曲创作
的丰富材料相结合,兴之所至,随感而发,仅于手定本略加编次,形成了中国诗话、词话发
展史上以‘境界说’为核心的观点新颖、立论精辟的划时代论著。”“可以说,王国维的《人
间词话》熔西方美学思想与中国传统文学批评于一炉,有助于人们以现代眼光去审视中国传
统诗学,具有很高的价值。”[25]
三、朗读课文
1、学生先自读课文;
2、学生齐读课文; 1、[25] (普通高中课程标准实验教科书 语文选修 中国文化经典研读教师教学用书 人民
教育出版社 北京2007年1月第1版189页)
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