当前位置： 文档下载 > 所有分类 > 人文社科 > 文学研究 > 关于《百年孤独》的“后现代性远的下午”。关于这句话，有多种解释，通行的说法是“写书人是站在给读者讲述将来的故事的立场上去与指多年后上校被判死刑的将来时刻”。对此，笔者的理解是，作者混乱三个时间概念，本身就是向读者传达一种信息：时间在这里没有任何意义，任何的节点都是开始与终点。
正是由于这一特点给人的扑朔迷离之感，让人觉得这似乎也充满了“后现代性”。的确，这与后现代作品中无视时间先后，杂乱无章的特点有些相似，但仔细品读，又会发现其中的很大不同。一般的后现代作品在无序时间后就会表现出一种不良惯性甚至是任意性。也就是常说的无论你从小说的哪一页开始阅读都是一样的效果。但《百年孤独》就显然不具备这一特点。在故事的大大小小的循环怪圈构成的体系中，我们发现了很强的“逻辑性”，故事以马贡多的兴衰交替构成最外围的一个大圈。以带尾巴的小孩到再出生带猪尾巴的小孩为家族的循环大圈，这是由外向内的第二层。而至于家族内部不断重复的人物行为、个性又构成了更小的圈。可见，这些线索（如果可以这样说）是有主次轻重的排序的，并行穿插却毫不错乱。《百年孤独》中的家族人物虽然十分复杂并且由于名字的相近和行为个性的重复而让读者困惑，但这并不是作者有意为之的“障眼法”，实在是表达主旨的需要。马尔克思站在一个很高的点上认识到了如果了拉丁美洲的历史是一个循环往复的过程（如果不能解决愚昧、专制等问题）的话，这一百年的马贡多的现实社会也是依附于其上的，布恩迪亚家族的命运更是逃不出这一循环。
也就是说.他要讲述一部复杂的历史(从伊甸园到启示 录).一部作为人类缩影的家族、村庄和世界的历史.呱日惜’ ‘百年孤独》所反映的后现代性.从更耀远的意义...
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