新课改
知识与教化:课程知识观的重建
(湖南师范大学 教育科学学院,湖南长沙410081)
摘 要:时代的知识状况和现代哲学对传统知识论的超越,迫切要求课程领域建立一种以知识与人的意义关系为核心内容的课程知识观。“教化”是人的精神的转变,强调人既走出自身与知识和人类文化等客体精神交往、又回到自身的双向历程。在“教化”的视野里,知识从有待人去占有的对象物转变为人实现自我超越并与世界建立完整意义关系的手段,课程成为人与知识“相遇”的可能情境。在这样的课程里,人的存在方式发生了变化,知识由规训人的强制力量转变为参与人的精神转变的促进者。构建这样的知识环境需处理好知识与精神自由、知识与智慧以及知识与生活的关系。
关键词:课程知识观 知识 教化
中国分类号:G423 文献标识码:A 文章编号:1000-5560(2003)02-0011-08
不论怎样看待知识,也不管如何理解课程,课程与知识的关系都是必须予以澄清的。这不仅因为知识构造着课程,更重要的是,课程对知识的处置直接关系到知识与人的关系以及人在教育中的命运。今天,知识社会的来临以及知识量的高度膨胀和知识在个人生活及人类社会中的作用的迅速提升,已使本诞生于人的心灵的知识,倒转来成了压迫人的心灵、支配人的精神命运的重要力量。在此情况下,学校课程如不能恰当地处理好课程与知识的关系,仍将知识当成有待人去“占有”的对象物,课程就不仅不能促进人的精神之自由成长,反而将禁铜人的灵魂。课程知识观的重建迫在眉睫。
一、从“结构关系”到“意义关系”:课程知识观核心问题的必要转移
教育史上人们对课程与知识的关系的探讨从未间断,但不论这些探讨有多少,传统课程知识观的焦点都可归结为一个问题,即斯宾塞在19世纪中期提出的经典问题:“什么知识最有价值”。对于这个问题,人们的回答各有不同,甚至完全对立,但不管怎样,这个问题的全部内容就是知识的地位分等,其对课程影响都仅限于课程知识的结构变化。所以,传
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