近年来台湾电影折射出的"台湾精神"已然发生了微妙但明显的变化,不再强调大陆作为自我镜像,体现出自由与放松的气质。这一方面说明了两岸关系的和谐与稳定,对抗式冷战思维的弱化与消失,但另一方面,也或多或少地显示了大陆在塑造台湾形象与身份方面失去了重要功能。台湾通过发掘自身的地域/自然、本土历史/黑帮以及现代性/摇滚音乐等等文化资源,用以凝聚自我意识及其身份认同。台
第1 8卷
第 5期
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21年 1 01 0月
Ju a o Z e a gIstt o Me i a dC m u i t n o r l f hj n tu f da n o m n a o s n i ni e ci
当下台湾电影中的自然、黑帮与音乐 陈林侠周露霞
摘要:近年来台湾电影折射出的“台湾精神”已然发生了微妙但明显的变化,不再强调大陆作为自 我镜像,体现出自由与放松的气质。这一方面说明了两岸关系的和谐与稳定,对抗式冷战思维的弱化与消
失,但另一方面,也或多或少地显示了大陆在塑造台湾形象与身份方面失去了重要功能。台湾通过发掘自 身的地域/自然、本土历史/黑帮以及现代性/滚音乐等等文化资源,用以凝聚自我意识及其身份认同。摇 台湾电影在塑造自身形象时的蛛丝马迹,都程度不同地具有某种微观政治学的意义,值得我们认真对待。 关键词:台湾电影;台湾形象;自然;黑帮;摇滚音乐
作者简介:陈林侠,男,副教授,文学博士,硕士生导师。 (暨南大学新闻与传播学院,广东广 州,5 0 3 ) 16 2
周露霞,女,硕士研究生。(暨南大学新闻与传播学院,广东广州,5 0 3 ) 16 2
中图分类号:J 0 95
文献标识码:A
文章编号:10 6 5 (0 1 5— 0 5— 6 0 8~ 5 2 2 1 )0 0 7 0
从新世纪的创作实际看,台湾电影中的台湾形象出现新的特征。有论者说道:“‘台湾精神’在发
生微妙但明显的变化,‘台湾精神’不再以站在大陆的对立面为荣,不再处处表现出被内地文化同化的
恐惧感,而是在拥有了自信与创新的元素之后,体现出一种开放、自由与放松的气质。…这种转变原”因当然复杂。从艺术上说,由于侯孝贤等人的台湾新电影的创作思路清晰明确,作为后来者,必然对 那种沉闷、压抑及其个人性的成长类型加以“轻松”而“尚”的反叛;就产业上讲,由于华语电影时在台湾票房异常窘迫,电影再生产陷入自身边缘的恶性循环之中,很难以“抗”大陆姿态出现。对 台湾电影的这种“开放、自由与放松”,的确摆脱了以大陆作为镜像的自我定位,削弱了政治意
义上的对立性,但这又分明暗示出身份认同的文化资源发生了转向。台湾电影形塑、传播台湾形象的政治使命在“政府”行政指令中依然明确。如《“行政院新闻局”的 9度施政绩效报告》就明确要求 7年“以影音产品传播国家形象,其中包括:企划摄制国情纪录片、专题短片及国情资料影片。因此,当” 台湾电影不再以大陆的对立面来确认自我的时候,一方面说明了两岸关系的和谐与稳定,对抗式的冷
战思维的弱化,但另一方面也意味着,大陆在形塑台湾身份方面失去了重要功能。台湾通过发掘自身 的地域/自然、本土历史/帮以及现代性/滚音乐等等资源,用以凝聚自我意识及其身份认同。这都黑摇程度不同地显示了微观政治学的某种意义,值得认真对待。 一
、
自
然
从塑造形象的角度说,选择自然风景及其人文景观应该是最直接的反应。自然勾勒出了地域、区域及其城市的具体疆域。台湾“电影局长”谢志伟说:“新一代的创作者开始用抒情的视角与写实的笔调取代了过往的沉郁冷酷的书写方式,以寻常百姓的温情与关怀来救赎都市边缘的罪恶与苦痛,唱颂起田园的牧歌来阻断对都市愤懑的诅咒,用理想的追求代替绝望的悲情,使飞跃的青春释放历史的包袱,
基金项目:2 1 0 0年教育部项目“全球化背景下中国电影的国家形象建构及其认同研究”( 0 . 7 0 0 )的阶段性成果。 1YC6 05/

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